數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。

附注 于省吾《甲骨文字釋林》：「『十』字初形本為直畫，繼而中間加肥，後則加點為飾，又由點孳化為小橫。數至十復反為一，但既已進位，恐其與『一』混，故直書之。」

數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央僃矣。凡十之屬，皆從十。

數之具也。

段注 《漢志》。協於十。

一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。

段注 是執切。七部。

凡十之屬皆从十。

十，表示十进位所需数都已具备。“一”代表世界的东西，“丨”代表世界的南北，“一”和“|”相交成“十”，则表示东西南北中齐备。所有与十相关的字，都采用“十”作边旁。

甲骨文之形，像結繩記事的繩子。金文有二形：一為記事的繩子，一為已記事打結的繩子。戰國文字又有一形，由繩子中的點改為橫畫而作「」，為篆文所本，隸書、楷書沿之，都據臆構的虛象造字。在六書中屬於指事。