踞几也。象形。《周禮》五几：玉几、雕几、彤几、䰍几、素几。凡几之屬皆从几。

附注 王筠句讀：「踞几，似是漢語，以今名說古名也。」陳衍辨證：「几制本蟠膝抱腰，與踞形悉合矣。」

踞几也。象形。《周禮》五几：玉几、彫几、彤几、䰍几、素几。凡几之屬，皆從几。

鍇注 臣鍇曰：「人所凭坐几也。」

凥几也。

段注 凥各本作踞。今正。凥几者，謂人所凥之几也。凥，処也。処，止也。古之凥今悉改爲居。乃改云居几。旣又改爲蹲踞俗字。古人坐而凭几。蹲則未有倚几者也。几俗作机。《左傳》設机而不倚，《周易》渙奔其机皆俗字。

象形。

段注 象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。

《周禮》五几。玉几，彫几，彤几，䰍几，𦃃几。

段注 《周禮》司几筵職文。䰍几，今《周禮》作漆几。葢許所據不同。䰍者，桼也。

凡几之屬皆从几。

甲骨文之，像几案正視的樣子。其形上像几面，兩側像腳，餘點是飾畫，不影響其音、義。戰國文字作，下增一橫為底，最上一橫為飾畫，仍像几案之形。篆文作，省略几底，較戰國文字整齊，更像几案之形。楷書之几，除末筆上勾稍異於篆文，餘都像篆文之形。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。