果也。从木子聲。
古文。
附注 商承祚《〈說文〉中之古文考》：「此（杍）非『李』之古文，乃『梓』之古文也。《尚書》『梓材』馬融云：『古文作杍。』《大傳》『橋梓』作『橋杍』，是作『杍』者，壁中古文也。此誤入。」
果也。從木子聲。
鍇注 臣鍇按：顓頊之後有逃難於伊俟之虚，得李實而食，遂以爲姓。又，臯陶爲堯大理，後以爲姓。
鍇注 今按：管子、大理皆作李字，臯陶，複姓也。
古文。
李果也。从木。子聲。
段注 良止切。一部。古李理同音通用。故行李與行理竝見。大李與大理不分。
古文。
段注 《尙書音義》曰：《梓材》音子。本亦作梓。馬云：古作梓字。治木器曰梓。《正義》曰：此古杍字。今文作梓。按《正義》本經作杍。音義本經作梓。據二家說，葢壁中古文作杍。而馬季長易爲梓匠之梓也。如馬說，是壁中文假借杍爲梓匠字也。
朱 一 李因與理近，故行李又作行理，實即行使。《楚辭》可證。大李則即大理，理、士同，「理與士師」是也。理與使同，又與史同：李耳，史耳。又與里同；里革，史革。《尚書》“梓材”實為“理材”，或寫為“李材”。○李官，《漢書》“皇帝李法”。
朱 三 古文杍，「梓匠」或作「杍匠」，乃「理匠」之借。理本治玉，引申為治木也。「行李」乃「行使」之借。「大理」乃大士之借，士師也，刑官。李耳乃史耳，老子本柱下史也。士、史、使、李、里、理古音同，故相借。士、史、使為正字，李、里、理為借字。大行人及史皆在《周禮•秋官》，恐古士、史、使亦為一字。理亦借為使，《楚辭》：「吾令蹇修以為理」，理即使也。
錢 一 李，果也。行李＝使。《周禮•秋官•掌行人》[一]。「大李」＝大理。《尚書》「梓材」實即「理材」，或作「李材」。○别本有不可解之數語曰：（行李之李，行使。使、理大同，訓當分。梓材當作李材。）（？）[一]原文如此，疑係「大行人」之誤。
李，树木的果实。字形采用“木”作边旁，“子”是声旁。
甲骨文、金文、戰國秦系文字、篆文、隸書及楷書，字形俱從木、子聲，戰國楚系文字則作從來、子聲。「子」為嬰兒小孩，於此僅作不示義的聲符，表示音讀。「來」為麥，和「木」俱為植物，同類可通。《說文》另收古文「」，左形右聲，與上形、下聲之「李」構字之意無別。在六書中屬於形聲。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第354頁，第13字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第454頁，第10字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第356頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第224頁，第3字 |
| 5 | 說文考正 | 第221頁，第13字 |
| 6 | 說文今釋 | 第773頁，第4字 |
| 7 | 說文約注 | 第1352頁，第2字 |
| 8 | 說文探原 | 第2977頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第1131頁，第2字 |
| 10 | 說文標整 | 第139頁，第13字 |
| 11 | 標注說文 | 第222頁，第13字 |
| 12 | 說文注箋 | 第1782頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第5726頁【補遺】第16845頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第654頁，第4字 |
| 15 | 說文義證 | 第463頁【崇文】第1849頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第700頁 |
| 17 | 說文新證 | 第485頁，第2字 |
| 18 | 章授筆記 | 第235頁，第8字 |
| 19 | 古字詁林 | 第五冊，第746頁，第1字 |
| 20 | 古字釋要 | 第557頁，第10字 |