有辠女子，給事之得接於君者。从䇂从女。《春秋》云：「女爲人妾。」妾，不娉也。

附注 《說文新證》：「甲骨文从女、从辛，象有罪女子頭戴刑具之形。有罪女子較靈巧的往往被選為女侍，其有姿色者又進一步得侍寢席，後世『妻妾』的『妾』當是由這種身份逐步演化而來。」

有罪女子，給事之得接於君者。從䇂，從女。《春秋》云：「女爲人妾，妾不娉也。」

鍇注 臣鍇曰：「通論詳矣。」

有辠女子給事之得接於君者。

段注 十二字一句。妾接曡韵。有罪女子給事若《周禮》女酒女漿女籩女醢女醯女監女幂女祝女史《內司服》女御縫人女御女工女春抌女饎女稾各若干人，各有奚若干人是也。鄭注女酒，女奴曉酒者。古者從坐男女𣳚入縣官爲奴。其少才知以爲奚。今之侍史官婢或曰奚宦女。云得接於君者，如《內司服》縫人皆有女御。鄭云有女御者以衣服進。或當於王。廣其禮使無色過。是也。奚，《女部》作㜎。

从䇂女。

段注 䇂女者，有罪之女也。七接切。八部。

《春秋傳》云：女爲人妾。

段注 傳字今補。《左傳》僖十七年。卜招父曰：男爲人臣。女爲人妾。越王句踐亦云：身請爲臣。妻請爲妾。

妾，

段注 逗。

不娉也。

段注 此釋《左傳》妾字之義。別於上文有罪女子之得接者也。《內則》曰：聘則爲妻。奔則爲妾。不必有罪。故云爾。此與釋尚書𤊾席，曰圛一例。

妾，有罪的女子中，为君王服务并有机会接触君王的女子。字形采用“、女”会义。《春秋左传》上说：“如果是女的，将成为别 人的侍妾。”妾，就是不娉而娶的女子。

甲骨文「妾」字從女，上有「辛」，「辛」是一種類似鑿子的刑具，因此整個字表現的是一個女罪犯或女俘虜，古代常把罪犯或俘虜當成奴隸，因此「妾」字的本義是「女奴隸」。在六書中屬於會意。《說文》：「妾，有辠女子給事之得接於君者。从䇂、从女。《春秋》云：『女為人妾。』妾，不聘也。」其解釋大體是對的，但分析字形「从䇂」，不確。