以物質錢。从𢾍、貝。𢾍者，猶放；貝，當復取之也。

附注 徐鍇繫傳另有「一曰最」三字。並注：「最者，出也。附贅之義。」朱駿聲《通訓定聲》：「从敖、貝會意。敖貝猶出放貝，當復取之也。」

以物質錢也。從敖、貝。敖者，猶放貝，當復取之。一曰最。

鍇注 臣鍇曰：「《史記》注謂男無娉財，以身自質於妻家爲贅壻。敖者，放也；最者，出也，附贅之義。老子曰：『餘食贅行。』贅，獨出也。會意。」

㠯物質錢。

段注 若今人之抵押也。《漢・嚴助傳》。賣爵贅子。以接衣食。如淳曰：《淮南》俗賣子與人作奴婢名爲贅子。三年不能贖遂爲奴婢。按《大雅》傳曰：贅，屬也。謂贅爲綴之假借也。《孟子》。屬其耆老。《大傳》作贅其耆老。《公羊傳》云：君若贅旒。史，漢云：贅壻。此爲䏈屬之偁。又《莊子》云：附贅縣肬。《老子》云：餘食贅行。此爲餘賸之偁。皆綴字之假借。

从敖貝。

段注 會意。之芮切。十五部。

敖者猶放。

段注 敖，出游也。放，逐也。敖與放義不同而可通。故曰猶。

謂貝當復取之。

段注 謂字依《韵會》補。放者當復還。贅者當復贖。其義一也。此十字釋敖貝之意。

赘，用物品作抵押换钱。字形采用“敖、贝”会义。敖，好比说存放；贝，表示押主将再来用钱赎回。

此字始見於戰國秦簡。字從貝、敖，在六書中屬於異文會意。《睡虎地秦簡》字上部件從先攴，篆文則改從出放。《說文》：「贅，以物質錢。从敖貝。敖者猶放，謂貝當復取之。」段注：「若今人之抵押也。如淳曰：『淮南俗賣子與人作奴婢名爲贅子，三年不能贖遂爲奴婢。』按，〈大雅〉傳曰：『贅，屬也。』謂贅為綴之假借也。敖，出游也。放，逐也。敖與放義不同而可通，故曰猶。放者當復還。贅者當復贖。其義一也。」楷書以後字形復稍訛，篆文所從出的部件改從士。今臺灣標準字又混從土，規範字更將左上部件連書，本強調放贖的「放」意遂失。