艸生於田者。从艸从田。

艸生於田者。從艸、田。

鍇注 臣鍇曰：「會意。」

艸生於田者。从艸田。

段注 武鑣切。二部。按苗之故訓禾也。禾者，今之小米。詩。誕降嘉穀。維秬維秠。維虋維芑。《爾雅》、《毛傳》、《說文》皆曰虋，赤苗。芑，白苗。《魏風》。無食我苗。毛曰：苗，嘉穀也。此本《生民詩》。首章言黍。二章言麥。三章則言禾。《春秋經》莊七年。秋，大水。無麥苗。卄八年。冬，大無麥禾。麥苗卽麥禾。秋言苗。冬言禾。何休曰：苗者，禾也。生曰苗。秀曰禾。《倉頡篇》曰：苗者，禾之未秀者也。孔子曰：惡莠恐其亂苗。魏文矦曰：幽莠似禾。明禾與苗同物。苗本禾未秀之名。因以爲凡艸木初生之名。詩言稷之苗。稷之穗，稷之實，是也。《說文》立文當以苗字次虋字之前。云禾也。嘉穀也。則虋爲赤苗。籒文芑爲白苗。言之有序。艸生於田。皮傅字形爲說而已。古或假苗爲茅。如《士相見禮》古文艸茅作艸苗。《洛陽伽藍記》所云魏時苗茨之碑，實卽茅茨。取堯舜茅茨不翦也。

苗，田地里生长的植物。字形采用“艸、田”会义。

甲骨文有作〈合集10022〉，有釋作苗，有釋作圃，仍沒有一定的看法。金文已有從艸田字形。《睡虎地秦簡》亦有苗字，但仍沒有苗圃的用法。文字明確用為艸木初生者，始於秦一統的篆文。《說文》：「苗，艸生於田者，从艸田。」段注：「《毛》曰：『苗，嘉穀也。』……《倉頡篇》曰：『苗者，禾之未秀者也。』……苗本禾未秀之名，因以為凡艸木初生之名。……古或假苗為茅。」隸、楷以後字形均承篆文而來。在六書中屬於異文會意。