元气初分，輕清陽爲天，重濁陰爲地。萬物所陳𠛱也。从土也聲。

籒文地从䧘。

蔣注 武則天新造字：埊。

元气初分，輕清陽爲天；重濁陰爲地。萬物所陳列也。從土也聲。

鍇注 臣鍇曰：「通論詳矣。」

籒文地。從𨸏、土，彖聲。

元气初分。輕淸昜爲天。重濁侌爲地。

段注 元者，始也。《陰陽大論》曰：黃帝問於岐伯曰：地之爲下否乎。岐伯曰：地爲人之下。大虛之中者也。黃帝曰：馮乎。岐伯曰：大氣舉之也。按地之重濁而包舉乎輕淸之氣中。是以不墜。

萬物所敶列也。

段注 敶各本作陳。今正。《攴部》曰：敶者，列也。凡本無其字，依聲託事者。如萬蟲，終古叚借爲千萬。雖唐人必用万字。不可從也。若本有其字。如叚陳國爲敶列。在他書可。而許書不可。地與敶以雙聲爲訓。

从土。

段注 地以土生物。故从土。

也聲。

段注 坤道成女。玄牝之門。爲天地根。故其字从也。或云从土乙力。其可笑有如此者。徒四切。古音在十七部。《漢書》或叚爲第但也之第。

籒文地。从𨸏土。𧰲聲。

段注 從小徐本。惟𧰲字小徐作彖。非其聲也。今正，作𧰲。从𨸏，言其高者也。从土，言其平者也。𧰲見《彑部》。󶑕𢞶󿷵皆以爲聲。在古音十六部。地字古音本閒於十六十七《㒳部》也。若大徐作从䧘。《𨸏部》䧘音徒玩切。其繆愈難糾矣。漢人多用󿷵字者。傳寫皆誤少一畫。

地，宇宙间浑沌的元气初分之时，轻清的阳气上升为天，重浊的阴气下沉为地。地是万物陈列的所在。字形采用“土”作边旁，“也”

戰國文字二例，從土、它聲，篆文易為從土、也聲。它、也和土古聲近（土、也都屬舌聲定紐。它屬透紐，和土旁紐雙聲），坨、地是應土字後世音變而產生的形聲字。隸書、楷書之形承自篆文以定體。地字所從的也聲只是用來標注土字的音讀，並不示義，所以在六書中屬於形聲。籀文，從?、土，彖聲，也屬聲不兼義的形聲字。