儋也。从人可聲。

鉉注 臣鉉等曰：儋何，卽負何也。借爲誰何之何。今俗別作擔荷，非是。

附注 按：甲骨文「何」字像人荷戈之形。

儋也。從人可聲。一曰誰也。

鍇注 臣鍇曰：「《商頌》：『百禄是何？』又《爾雅》『何鼓謂之牽牛』注云：『謂之儋鼓。』儋是何，爲負何也。今俗多上去聲，音不必爾也。」

儋也。

段注 何俗作荷。猶佗之俗作駝，儋之俗作擔也。《商頌》：百祿是何。何天之休。何天之龍。傳曰：何，任也。箋云：謂擔負。《周易》：何天之衢。虞翻曰：何，當也。何校滅耳。王肅云：何，荷擔也。又《詩》：何戈與祋。何蓑何笠。傳皆云：揭也。揭者，舉也。戈祋手舉之。蓑笠身舉之。皆擔義之引伸也。凡經典作荷者皆後人所竄改。

一曰誰也。

段注 誰、何、孰三字皆問䛐。

从人。可聲。

段注 今音擔何則胡可切。餘義胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今義何者，辭也，問也。今義行而古義廢矣。亦借爲呵。

何，挑担。字形采用“人”作边旁，“可”作声旁。

甲骨文二例，並從人、戈聲，像荷戈行役之形。其形隸定作，金文第一例承之。金文第二例，由「人」、「可」二字構成。可、聲符，注明音讀。義為誰何，假借為擔荷義。、何為二文（《文字析義》，P.990）。