頭明飾也。从𩑋𣊡聲。

鉉注 臣鉉等曰：㬎，古以爲顯字，故从𣊡聲。

附注 林義光《文源》：「顯，訓頭明飾無所考。《說文》：『㬎，眾𣁋杪也。从日中視絲，古文以為顯字。』日中視絲，正顯明之象。……象人面在日下視絲之形。絲本難視，持向日下視之乃明也。」

頭明飾也。從頁𣊡聲。

鍇注 臣鍇曰：「頁，頭也。若具列物數，一頭二頭也。會意。」

頭朙飾也。

段注 故字从頁。飾者，妝也。《女部》曰妝，飾也是也。頭明飾者，冕弁充耳之類。引伸爲凡明之偁。按㬎謂眾明。顯本主謂頭明飾。乃顯專行而㬎廢矣。《日部》㬎下曰：古文以爲顯字。由今字假顯爲㬎。乃謂古文假㬎爲顯也。此古今字之變遷。所必當深究也。

从𩑋。㬎聲。

段注 此舉形聲包會意。呼典切。十四部。

显，头上突出的装饰物。字形采用“页”作边旁，是声旁。

金文從日、從絲、從頁（或從見），像人在日下張目視絲之形。蠶絲纖細，本難察視，人處陽光之下，即如纖細蠶絲，亦可明察秋毫，精微顯明的意思，不言而喻。《說文‧日部》：「，眾微杪也，从日中視絲。古文以為顯字。」眾物微小，由日中視絲，正會合明察眾物之意。在六書中屬於異文會意。又〈頁部〉：「顯，頭明飾也。从頁、聲。」從頁，與頭部意思相關；從，表示音讀，兼表「著明」、「顯著」之意，本義指弁冕、充耳等鮮明的頭飾。在六書中屬於形聲兼會意。段玉裁認為「顯」本字作「」，後來借用「顯」，表示「顯著」、「明顯」的意思。戰國文字「」、「顯」兩種構形並存，用作「顯著」、「明顯」義時，多半用「」字。如金文彝銘用語「丕顯」的「顯」，三晉文字作「顯」，戰國楚簡皆作本字「」字。篆文、隸書、楷書都繼承金文和戰國文字。隸書兩束絲下端的線頭，省併為四點。教育部標準字作「顯」；規範字作显，是從宋、元、明、清通俗文學刻本文字，取其輪廓簡化後的整字改換。