侍臣所執兵也。从金允聲。《周書》曰：「一人冕，執鈗。」讀若允。

從侍臣所執兵。從金允聲。《周書》曰：「冕執鈗。」

侍臣所執兵也。从金。允聲。《周書》曰：一人冕執鈗。讀若允。

段注 按《顧命》作執銳。僞《孔傳》云：銳，矛屬也。陸氏音義云：銳以稅反。不言《說文》作鈗，讀若允。與其《說文》作黺，作𢦟，作𨐨，作凭，作㓃，詳引許書之例不合。此可疑一也。顧氏《玉篇》無鈗字，有銳字。云徒會切，矛也。在鈒鋋之下，鉈鏦錟之上。正與《說文》列字次弟同。惟易鈗爲銳耳。此可疑二也。《漢書》長揚賦。兖鋋瘢耆。張佖引《說文》同今本以釋兖。謂兖當作鈗。是《說文》今本至南唐張佖乃見之。與小徐本同。此可疑三也。《廣韵》十七準無鈗字。惟十四泰銳杜外切，矛也。是可知陸《法言・切韵》，孫愐《唐韵》皆無鈗矣。此可疑四也。《集韵》十四太銳徒外切，矛屬。毛氏《禮部韵略》，黃氏《韵會》皆同。以至毛居正《六經正誤》云：銳，矛屬。許氏《說文》音兌。《廣韵》徒外切。今音以稅切，非也。當從《說文・廣韵》音。岳珂九經三傳沿革例云：《顧命》執銳。《說文》以爲兵器。注中釋爲矛屬。是則南宋時所據許書古本尙有釋銳爲兵器讀若兌者。非純用大小徐本也。此可疑五也。竊謂《顧命》本作銳。《說文》亦本有銳，無鈗。銳篆厠於鋋下鉈上。訓曰矛屬。从金，兌聲。《周書》曰：一人冕執銳。一曰芒也。次出㓹篆。訓云籒文銳也。今校《說文》當如是改移。而徑刪鈗篆。又徒外切者，執銳舊音。必許云讀若兌，故相沿如此音也。以稅切者，訓芒之音。《尙書音義》以稅反。恐是李昉，陳鄂所擅改。而非陸氏本書也。