秦謂之筆。从聿从竹。

鉉注 徐鍇曰：「筆尙便疌，故从聿。」

附注 王筠釋例：「《聿部》收『筆』字，與『其』字在《箕部》正同，蓋皆一字也……不以筆為聿之重文者，以音辨之也。經典讀其如姬、如記者多有，而聿、筆異讀，故聿下云：『楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗。』筆下云：『秦謂之筆。』其詞相連而及，以見其為一物，而以『謂之』別其為不同音也。」朱駿聲《通訓定聲》：「秦以竹為之，加竹。」

秦謂之筆，從聿、竹。

鍇注 臣鍇曰：「會意。」

秦謂之筆。从聿竹。

段注 鄙密切。古音在十五部。

笔，秦国称之为“笔”。字形采用“聿、竹”会义。

甲骨文之形，像右手拿筆的樣子。由於「」義為右手，有獨立的形、音、義，屬象形，而只像開叉的筆形，沒獨立的形、音、義，只是個不成文的實象，所以當二者相合成，應屬合體象形。金文三例，承自甲文之形，僅第二例改以左手拿筆，不影響其音、義。聿在古籍中多被借為語詞，於是就增「竹」為形，以示質料為竹，成了從竹、聿聲的「筆」字。由於原本表義的「聿」字轉為筆字的聲符，而增「竹」為形，只是表示其質料而已。因此，聿聲在此既表聲又示義。隸書、楷書之形，沿自篆文之以定體。篆文以下諸形，都由竹加兼義的聿聲而成，所以在六書中屬於形聲兼會意。