信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。从竹付聲。

信也。漢制以竹長六寸，分而相合。從竹付聲。

鍇注 臣鍇按：《史記》「漢文帝三年，始與郡國守相爲銅虎符、竹使符」注云：「銅虎符一至五，國家當發兵遣使至都合符，符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚，長五寸，㫄鐫篆書：第一至第五。以代古之珪璋，從簡易也。」

信也。漢制㠯竹。長六寸。分而相合。

段注 《周禮》。門關用符節。注曰：符節者，如今宫中諸官詔符也。《小宰》傅別，故書作傅辨。鄭大夫讀爲符別。漢《孝文紀》。始與《郡國》守相爲銅虎符，竹使符。應劭云：銅虎符一至五。國家當發兵。遣使至都合符。符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚。長五寸。鐫刻篆書。第一至第五。張晏曰：符以代古之圭璋。從𥳑易也。按許云六寸。《漢書》注作五寸。未知孰是。

从竹。付聲。

段注 防無切。古音在四部。

符，朝庭授权的信物。朝中信物，汉代的制式是以竹为材，长六寸，切分后可以准确相合。字形采用“竹”作边旁，“付”是声旁。

金文、戰國文字、篆文都從竹、付聲。從「竹」，指材質；「付」表示音讀，亦兼有交給的意思。古代帝王封賞、任命、遣使、調兵，都有符作為憑信。符以竹節剖半做成，有關雙方各持其一，使用時，必須將符交給對方，兩半合符才為可信。隸書變為從草頭。楷書從篆文來。在六書中屬於形聲兼會意。