大版也。所以飾縣鍾鼓。捷業如鋸齒，以白畫之。象其鉏鋙相承也。从丵从巾。巾象版。《詩》曰：「巨業維樅。」

古文業。

附注 朱駿聲《通訓定聲》：「此字从丵从巾，皆象形，非會意。其版如鋸齒，令其相銜不脫，工緻堅實也。」

附注 《說文新證》：「金文較早的『業』字都做複體『［⿰菐菐］』，或加『去（音盍）』聲作『𫨱』。『業』字單體依形分析，係从大（或从㕦）从丵，本義應該是盛大地出擊。如果考慮到『大』作名詞『人』用比作形容詞『盛』用來得好，那麼我們也可以把本義說成『从大、从丵，會人出擊之意』，引申為治理、事業、保護、盛大等。中山王壺字形複體單化，又加『口』形；『口』形可能是飾符，也可能是區別符號，可能這時其他的『業』字已多用為『虡業（鐘架上的大版）』義，所以做本義、引申義的『業』字加『口』形以區別；也可以把『口』形和上部的『大』形共用組成『夻』，作為聲符。」

大版也，所以飾縣鍾皷，捷業如鋸齒，以白畫之，象其鉏鋙相承也。從丵，從巾，巾象版。《詩》曰：「巨業維樅。」

鍇注 臣鍇曰：「謂筍虡上橫版，鋸齒刻之鏄鍾。凡一層齒縫挂八鐘，兩層，故云相承。巾，下版也。」

古文業。

大版也。

段注 見《釋器》。

所㠯飾縣鐘𡔷。捷業如鋸齒。㠯白畫之。

段注 《周頌》傳曰：業，大版也。所以設栒爲縣也。捷業如鋸齒。或曰畫之。植者爲虡。横者爲栒。《大雅》箋云：虡也。栒也。所以縣鐘𡔷也。設大版於上。刻畫以爲飾。按栒以縣鐘𡔷。業以覆栒爲飾。其形刻之捷業然如鋸齒。又以白畫之分明可觀。故此大版名曰業。業之爲言𪚊也。許說本毛。《毛傳》或曰畫之。或曰二字乃以白二字之譌。未有正其誤者。凡程功積事言業者如版上之刻往往可計數也。

象其鉏鋙相承也。从丵。

段注 鉏鋙相承，謂捷業如鋸齒也。象之故從丵。

从巾。巾象版。

段注 巾版皆方正。丵巾會意也。魚怯切。八部。俗作㸣。

詩曰：巨業維樅。

段注 《大雅》文。今詩作虡。《上林賦》虡作鉅。許作巨。葢三家詩巨與鉅同也。《墨子・貴義》曰：鉅者白也。黔者黑也。鉅業者，葢謂以白畫之與。

古文業。

段注 字形未詳其意。

业，乐器架子上方横木上的大版。是用来装饰支架、悬挂钟鼓的大版。大版形状参差不齐像锯齿，并用白色颜料涂画。大版和所悬钟鼓之间，参差错落又相互承接。字形采用“丵、巾”会义。“巾”像版形。《诗经》有诗句唱道：“大版系在柏木上。” ，这是古文写法的“业”。

春秋時期金文字形作複體「」（）。「」，上從丵（）、下從大。「丵」為像叢生突起之草；「大」指人之大。二者引申皆有盛大之意。戰國早期金文則成單體，而增「口」作「」；戰國晚期金文則又去「口」而作「」，改從木、從丵（）省。戰國簡帛文字又作複體「」，其下又變作「大」。篆文則因金文「」而誤以為從巾。隸書、楷書字形其下則又改作木。《說文》另收錄之古文，與金文「」形近。在六書中，金文「」、戰國文字及《說文》古文等字形皆屬於同文會意；而金文「」、「」及篆文、隸書、楷書等字形則屬於異文會意。規範字作「业」。