滅也。从戈㬜聲。《詩》曰：「實始戩商。」

滅也。從戈晉聲。《詩》曰：「實始戩商。」

滅也。

段注 滅者，盡也。盡之義兼美惡。故滅之義亦兼美惡。凡盡皆得云滅。亦皆得云戩也。天保曰：俾爾戩穀。朱子曰：戩，盡也。穀，善也。此注甚合古義。《爾雅》。履，戩，祓，福也。此謂樛木之福履，天保之戩穀，《卷阿》之祓祿皆得訓福。履本不訓福。與福連文，則可訓福矣。戩祓本不訓福。與穀祿連文，則亦可訓福矣。皆於㒳字摘一字以釋㒳字之義。毛公仍之曰戩，福也。而履祿也，茀小也，則不相襲矣。古人之文，貴善讀之。所謂不以文害辭，不以辭害志。許於戩不襲《爾雅》、《毛傳》。斯善讀《爾雅》、《毛傳》者也。今之能善讀者葢尟矣。

从戈。晉聲。

段注 卽淺切。古音在十二部。讀如藎。

詩曰：實始戩商。

段注 《魯頌・閟宮》文。今詩作翦。按此引詩說叚借也。《毛傳》曰：翦，濟也。許《刀部》曰：𠝣，齊𣃔也。𠝣之字多叚翦爲之。翦卽𠝣。戩者，𠝣之叚借。毛云𠝣齊也者，謂周至於大王。規模氣象始大。可與商國竝立。故曰齊。緜詩古公以下七章是也。非翦伐之謂。若不通《毛傳》，許書之例。竟謂大王滅商。豈不事辭俱窒礙乎。毛意謂戩卽𠝣。許說其本義以明轉注。復引詩字以明叚借。㒳公之例皆尋繹全書而可得。不則以文害辭，謂大王有翦商之志矣。夫詩明言翦商而見大王之德盛。後儒言有翦商之志，而大王之心遂不可問。嗚呼。是非不知訓詁之禍也哉。