凡思也。从心隹聲。

思也。從心隹聲。

凡思也。

段注 《方言》曰：惟，思也。又曰：惟，凡思也。慮，謀思也。願，欲思也。念，常思也。許本之曰：惟，凡思也。念，常思也。懷，念思也。想，冀思也。思部慮，謀思也。凡許書分部遠隔，而文理參五可以合觀者視此。凡思，謂浮泛之思。《生民》。載謀載惟。箋云：諏謀其日。思念其禮。按經傳多用爲發語之詞。《毛詩》皆作維。《論語》皆作唯。古文《尙書》皆作惟。今文《尙書》皆作維。古文《尙書》作惟者，唐石經之類可證也。今文尚書作維者，漢石經殘字可證也。俗本《匡謬正俗》乃互易之。大誤。又《魯詩》作惟，與《毛詩》作維不同。亦見漢石經殘字。

从心。隹聲。

段注 以追切。十五部。

惟，思考的总称。字形采用“心”作边旁，采用“隹”作声旁。

金文及戰國文字的形構作從心、唯聲；從篆文到隸書、楷書，則作從心、隹聲；以音同音近的聲符相代換，乃文字衍化之通例，並不影響字義。從心，表示與心境相關；隹聲，表示音讀。在六書中屬於形聲。