堣夷，在冀州陽谷。立春日，日值之而出。从土禺聲。《尙書》曰：「宅堣夷。」

堣夷，在冀州暘谷，立春之日，值之而出。從土禺聲。《尚書》曰：「宅堣夷。」

堣夷，

段注 逗。

在冀州暘谷。

段注 暘各本作陽。今正。《日部》曰：暘，日出也。引《虞書》曰暘谷。則此當作暘可知也。《山部》崵下曰：首崵山在遼西。一曰嵎銕，崵谷也。嵎銕崵三字皆與此異。嵎當作禺。葢堣夷暘谷者，孔氏古文如是。禺銕崵谷者，今文《尙書》如是。今《堯典》作宅嵎夷，曰暘谷。依古文而堣譌嵎。恐衞包所改耳。《玉篇》、《唐韵》皆作堣。可證。《堯典・音義》曰：《尙書》考靈曜及《史記》作禺銕。《尙書・正義》卷二曰：夏矦等書古文宅堣夷(堣作嵎者譌)爲宅嵎鐵。嵎鐵卽禺銕之異字。凡緯書皆用今文。故知許《土部》所偁爲古文。《山部》爲今文。《尙書》如昧谷爲古文。桺穀爲今文。正同。詳見《古文《尙書》撰異》。堣夷暘谷，許明云在冀州。《山部》曰：首崵山在遼西。一曰禺銕，崵谷。一曰猶一名。非有二物。遼西正在冀州。然則《堯典》之堣夷非《禹貢・靑州》之嵎夷。司馬貞注《禹貢》云：今文《尙書》及帝命驗竝作禺鐵在遼西。此謂《堯典》也。陸氏引馬云：嵎，海隅也。夷，萊夷也。馬釋《堯典》始以《禹貢》釋之。而僞《孔傳》大意從之。羲和測日不必遠至海外也。僞孔云：日出於谷而天下明。故稱暘谷。似以此暘谷與日初出東方湯谷合而一之。其謬不亦甚乎。

立春日。

段注 句。

日値之而出。

段注 日正當堣夷而出。乃許所聞《尙書》古義如此。

从土。禺聲。

段注 噳俱切。五部。

《尙書》曰：宅堣夷。

段注 許之例不云《尙書》。此當云《唐書》。改之者作《虞書》。其說見《禾部》。