避也。从人辟聲。《詩》曰：「宛如左僻。」一曰从㫄牽也。

辟也。從人辟聲。《詩》曰：「宛然左僻。」一曰從㫄牽也。

鍇注 臣鍇曰：「辟，避也。」又曰：「僻，避拜。」

辟也。

段注 辟大徐本作避。非是。辟者，法也。引伸爲辟人之辟。辟人而人避之亦曰辟。若《周禮》閽人。凡外內命婦出入。則爲之辟。《孟子》。行辟人可也。《曲禮》。若主人拜。則客還辟辟拜。《郊特牲》。有由辟焉。包咸《論語》注。躩盤辟皃也。《投壷》。主人盤旋曰辟。賓盤旋曰辟。《大射儀》。賓辟。注曰：辟，逡遁不敢當盛。他書辟人，辟邪，辟寒，辟塵之類。語意大略相似。自屛之者言。則閽人，離婁篇，《郊特牲》是也。自退者言。則《曲禮》、《投壷》、《論語》注所云是也。《舟部》般，辟也。卽旋辟，盤辟之謂。辟之言邊也。屛於一邊也。僻之本義如是。《廣韵》曰：誤也。邪僻也。此引伸之義。今義行而古義廢矣。詩曰：民之多僻。

从人。辟聲。

段注 普擊切。十六部。

詩曰：宛如左僻。

段注 《魏風・葛屨》文。此引詩證僻之本義也。今詩作辟者。俗人不解。易字而音避。

一曰從旁牽也。

段注 此義稍別異。

僻，避开。字形采用“人”作边旁，采用“辟”作声旁。《诗经》上有诗句唱道：“宛转回避。”另一种说法认为，“僻”是从旁 牵制的意思。