箴縷所紩衣。从㡀，丵省。凡黹之屬皆从黹。

鉉注 臣鉉等曰：丵，眾多也，言箴縷之工不一也。

附注 徐鍇繫傳：「黹，象刺文也。」王筠句讀：「黹，箴縷所紩衣。『衣』葢衍文或『也』字之譌。又案：黹字之形，當以刺繡為專義。」李孝定《甲骨文字集釋》按語：「栔文、金文黹字，正象所刺圖案之形。」

箴縷所紩衣。從㡀、丵省，象刺文也。凡黹之屬，皆從黹。

鍇注 臣鍇曰：「紩，剌繡也；业象刺文也。」

箴縷所紩衣也。

段注 箴當作鍼。箴所以綴衣。鍼所以縫也。紩，縫也。縷，綫也。絲亦可爲綫矣。以鍼貫縷紩衣曰黹。《釋言》曰：黹，紩也。《臯陶謨》曰：絺繡。鄭本作希。注曰：希讀爲黹。黹，紩也。《周禮・司服》希冕。鄭注引書希繡。又云：希讀爲黹。或作絺。字之誤也。今本《周禮》注疏傳寫倒亂。今俗語云鍼黹是此字。按許多云希聲而無希篆。疑希者古文黹也。从巾。上象繡形。

从㡀，丵省。象刺文也。

段注 《韵會》有此四字。丵者，叢生艸也。鍼縷之多象之。陟几切。十五部。

凡黹之屬皆从黹。

甲骨文三例，全像針線上下相對縫紉的樣子，僅繁簡不同而已。篆文作，左右對稱，取象整齊，像縫紉的紋路。因此，清人朱駿聲疑黹字屬象形（《說文通訓定聲》，P.544），應可採信。隸書作，承自篆文之形而來，楷書沿之定體作黹。以上諸形，都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。