遣也。从辵、巽，巽遣之；巽亦聲。一曰選，擇也。

附注 徐灝注箋：「『巽遣之』者，《釋名》『巽，𢿨也』，𢿨遣之也。」

遣也。從辵、巽。巽遣之，巽亦聲。一曰選擇也。

鍇注 臣鍇曰：「亦選擇之意。」

遣也。

段注 選遣曡韵。《左傳》。秦后子有寵於桓。如二君於景。其母曰：弗去。懼選。鍼適晉。其車千乘。按此選字正訓遣。后子懼遣故適晉。實非出奔也。

从辵巺。

段注 句。

巺，

段注 逗。

遣之。

段注 巺爲風。故云遣之。

巺亦聲。

段注 思沇切。十四部。

一曰擇也。

段注 此別一義。《邶風》。不可選也。毛曰：物有其容。不可數也。《小雅》。選徒嚻嚻。毛云：維數車徒者爲有聲也。數與擇義通。選與算音同。《周禮》注曰：算車徒謂數擇之也。

选，择遗使者。字形采用“辵、巽”会义，“巽”，表示遣送使者。“巽”也是声旁。一种说法认为，“選”，是“擇”的意思。

金文從止、聲；篆文從辵、巽聲，隸書、楷書同篆文。字從「止」或「辵」為義符，表示與行動有關；從「」或「巽」為聲符，可以有兼義功能，依《說文》，「」字本義為「二卪也，巽从此」（這樣解釋，好像只解釋字形，讀者很難明白其義，「」字像兩個人形，一個人站在另一個人後面，所以有「順從」的意思）；「巽」字本義為「具也」，不過文獻用義多為「謙讓」、「卑順」的意思。以上二字字義與「選」字本義「遣送」、「放逐」相關（被放逐者只能順從、卑順），可以有兼義功能。在六書中屬於形聲兼會意。