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《唐韻》：於機切；《集韻》：於希切，𡘋音衣。《說文》：歸也，从反身。徐鍇曰：古人所謂反身修道，故曰歸也。〇【按】《同文舉要》：𠂣，歸附也。今从人、从衣聲，與依字音義皆同，《正譌》本義別作依倚也，與依字音同義異。諸家或分或合，未知所據。
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又，《廣韻》：於謹切；《集韻》：倚謹切，𡘋音隱。戴氏《六書故》：轉身也。《詩・召南》殷其靁，言雷聲轉展𠂣地也。《周禮・冬官・考工記》殷𤱑而馳，謂衡轢隴𤱑之上也。皆當作𠂣。方以智《通雅》：𠂣，本隱也。加殳轉平聲，爲殷勤、殷色、殷國、殷姓。經傳及金石文無以𠂣作依者，但古方言有依聲，齊兗人呼殷如衣。《禮・中庸》壹戎衣，註衣讀爲殷，聲之譌也。《正字通》據方戴二說，𠂣，音義與隱通。《正韻》收殷依隱，闕𠂣不載，以𠂣字音義未正故也，存戴方說備考定。
〔𠂣〕字收录于《康熙字典》 正文・子集上
，康熙部首是 丿部
。
〔𠂣〕字拼音是 yī
，独体字。
〔𠂣〕字的汉语字典解释： [yī] ⑴ 同“㐆”。
